史威登堡神学著作

天堂与地狱 #110

110.但如今,若不

110.但如今,若不从天堂得到启示,没有人能知道与尘世的属世事物相对应的天堂的属灵事物,因为对应的知识现已全然遗失。不过,我乐意通过一些例子说明属灵事物与属世事物的对应是何性质。总的来说,地上的动物对应于情感:温顺、有用的动物对应于良善的情感;凶猛、无用的动物对应于邪恶的情感。具体来说,牛与牛犊对应于属世心智的情感,绵羊与羔羊对应于属灵心智的情感;而飞鸟照其种类对应于属世或属灵心智的认知活动。因此,各种动物,如牛与牛犊、公绵羊、母绵羊、公山羊、母山羊、公羊羔与母羊羔,以及鸽子与斑鸠,在犹太教会作献祭之用;犹太教会是一个代表教会,祭物和燔祭就由这些动物制成。因为就此功用而言,它们与属灵事物相对应;在天堂,这些都根据对应被理解。此外,动物照其种类和物种都是情感,因为它们是活的;各自的生命唯独来自并取决于情感。因此,每种动物都有符合其生命情感的与生俱来的知识。就其属世人而言,人就像动物,并因此在日常用语中被比作动物。例如,他若是温和的,就被称为绵羊或羔羊;若是凶狠的,就被称为熊或狼;若是狡猾的,就被称为狐狸或蛇,诸如此类。

注:动物出于对应而表示情感;温顺、有用的动物表示良善的情感,凶猛、无用的动物表示邪恶的情感(41, 45, 46, 142, 143, 246, 714, 716, 719, 2179, 2180, 3519, 9280节);通过灵界经历来说明(3218, 5198, 9090节)。灵界流入动物的生命(1633, 3646节)。牛与牛犊由于对应而表示属世心智的情感(2180, 2566, 9391, 10132, 10407节)。绵羊(4169, 4809节)和羔羊(3994, 10132)表示什么。飞行生物表示认知活动(40, 745, 776, 778, 866, 988, 991, 5149, 7441节);从灵界经历可知,不同之处取决于它们的属和种(3219节)。


属天的奥秘 #4280

4280.就内在历史

4280.就内在历史意义而言,“就将他的大腿窝摸了一把”表示婚姻与属世良善结合的地方。这从“大腿窝”的含义清楚可知,“大腿窝”是指婚姻之爱与它结合的地方(参看4277节)。之所以表示与属世良善结合的地方,是因为大腿所在的部位与脚相连。“脚”在内义上表示属世良善(参看2162, 3147, 3761, 3986节)。
“大腿”表示婚姻之爱,“脚”表示属世良善,这一点是现在已过时和消亡的事之一。存在于代表和有意义符号时代的古教会十分清楚这些事,关于它们的知识就构成他们的聪明和智慧。事实上,这种知识不仅构成那些属教会之人的聪明和智慧,还构成那些教会外之人的聪明和智慧,这一点从外邦人所写的最古老的书籍,以及其中现被称为神话的故事清楚看出来;因为有意义的符号和代表从古教会传播到那些外邦人当中。对他们来说,“大腿和两腰”也表示属婚姻之物,而“脚”表示属世之物。大腿和脚具有这种含义源于人的一切部位、器官和脏腑与大人的对应关系,现在各章末尾所论述的,就是这种对应关系。下文将进一步讨论大腿、脚的对应关系,在那里将以活生生的经历证实它们的含义如上所述。
在今天看来,这些事就像个谜,因为如前所述,这种知识已经过时,彻底消亡了。然而,这种知识远远胜过其它知识,这从以下事实清楚看出来:若没有这种知识,绝无法得知圣言的内义;因为与世人同在的天使照内义来理解圣言;还因为人凭这种知识而与天堂联系。令人难以置信的是,内在人本身并不以其它方式来思考;因为当外在人照字面来理解圣言时,内在人却照内义来理解,尽管此人活在肉身时对根本没有任何意识。这一点从以下事实看得尤其清楚:当人进入来世,并成为天使时,可以说他便本能地知道内义,无需学习。
至于何为“大腿”和“两腰”所表示的婚姻之爱,可参看前文(995, 1123, 2727-2759节);婚姻之爱是所有爱的根基(686, 3021节)。因此,那些拥有纯正婚姻之爱在里面的人也拥有属天之爱,也就是对主之爱,和属灵之爱,也就是对邻之仁。由于这个原因,婚姻之爱不仅是指这爱本身,还指一切属天和属灵之爱。当内在人与外在人,或属灵人与属世人结合时,就说这些爱与属世良善结合。它们的这种结合,就是“大腿窝”所表示的。总的来说,雅各及其后代没有这种结合,这一事实从下文明显看出来;因为这就是此处在内在历史意义上所论述的主题。

属天的奥秘 #5656

5656.“后来到了

5656.“后来到了客栈,我们打开口袋”表对外层属世层的检查。这从“客栈”、“打开”和“口袋”的含义清楚可知:“客栈”是指总体的外层属世层(参看5495节);“打开”是指检查,因为当有人打开某种东西时,他是为了检查它才打开;“口袋”尤指外层属世层(5497节)。
  

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